L'énoncé
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Question 1
Qui est Pierre Clastres ?
Un philosophe du XXe siècle qui souhaitait retourner vivre à la manière des sociétés primitives d'Amérique du Sud.
Un anthropologue du XXe siècle qui a étudié des sociétés indiennes d'Amérique du Sud qui ne possédaient pas de structure étatique.
Un archéologue du XXe siècle qui a découvert des décombres de sociétés primitives en Amérique du Sud.
Question 2
Qu'est-ce que l'ethnocentrisme ?
L'attitude ou la conduite de celui qui, le plus souvent consciemment, ne se préoccupe que de son intérêt ou de son plaisir propre au détriment ou au mépris de celui d'autrui.
Droits, avantages matériels ou honorifiques, concédés à certaines personnes en raison de leur naissance, de leurs fonctions, de leur appartenance à certains corps (magistratures, clergé, corporations), ainsi qu'à certaines institutions, certaines villes ou provinces.
Il s'agit de la définition de privilège.
Comportement social et attitude inconsciemment motivée qui conduisent à privilégier et à surestimer le groupe ethnique, géographique ou national auquel on appartient, aboutissant parfois à des préjugés en ce qui concerne les autres peuples.
Question 3
Comment, dans les sociétés étudiées par Pierre Clastres, le chef indien résout-il les conflits entre les membres ?
Par la parole, en persuadant et en convaincant.
Par son pouvoir coercitif.
Grâce à son prestige.
Question 4
Quelle peut être la limite des sociétés sans Etat décrites par Pierre Clastres ?
Le pouvoir du chef peut rapidement devenir coercitif et violent.
Ce type de modèle social n'a été observé que dans des groupes de faible densité démographique.
Les conflits sont omniprésents puisque, sans Etat, les zones de non droit sont légions.
Question 5
Comment les républicains justifient et légitiment-ils la puissance étatique ?
La puissance étatique se justifie au nom de la liberté.
La puissance étatique permet de vivre en paix et en sécurité.
La puissance étatique leur permet d'accéder au pouvoir.
Question 6
Quel courant de pensée a rapidement critiqué et montré les failles du libéralisme ?
Les anti-esclavagistes du XXe siècle.
Les libertariens dès le XIXe siècle.
Les socialistes dès le XIXe siècle.
Question 7
Quelle est l'une des différences principales entre communistes et anarchistes ?
Les communistes souhaitent conserver les institutions de l'Etat pour abolir le capitalisme tandis que les anarchistes veulent abolir l'Etat sans se préoccuper de l'existence ou non d'un système capitaliste.
Les anarchistes souhaitent arriver à une société sans classe en passant par une phase de dictature du prolétariat alors que les communistes souhaitent abolir l'Etat directement.
Les communistes souhaitent arriver à une société sans classe en passant par une phase de dictature du prolétariat alors que les anarchistes souhaitent abolir l'Etat directement.
Question 8
De quelle manière Robespierre (1758-1794) envisageait-il le service public ?
Comme le garant de la liberté de tous.
Comme la garantie par l'Etat de droits sociaux : nourriture, éducation et logement pour tous.
Comme la concrétisation matérielle des libertés de la DDCH qu'il considérait comme trop abstraites.
Question 9
Que reprochent les socialistes à l'Etat libéral au XIXe siècle ?
De ne pas assez garantir la liberté de tous les citoyens et de promouvoir l'esclavage.
De conduire à un état d'extrême pauvreté et donc à la soumission.
De promouvoir la propriété privée et donc de trop s'investir dans le champ économique.
Question 10
A quelles critiques font face les socialistes au XIXe siècle ?
Aux critiques des communistes qui leur reprochent d'adoucir la domination de l'Etat sur la société mais pas de l'éradiquer.
Aux critiques des libéraux qui préfèrent l'anarchie à la limitation de la propriété privée.
Aux reproches de renforcer la domination de l'Etat et d'empêcher, du même tenant, la révolution.
Il s'agit de la définition de l'égoïsme.